第(2/3)页 他可不想死后在天堂的街上,也看到如恒河沙数的坏人,更不愿意坚持不作恶到最后,竟然与恶人们是同一结局,连到了天堂都不得不仍与坏人们虚与委蛇。 那感觉大致上就像是一个遵纪守法的人忽地发现,他实际上早已与穷凶极恶的恶棍一起被关押在监狱里,并且被监狱方告知,有罪者与无罪者都是永不可被开赦的囚犯。 真正的善人行善积德自不是为了追求利益,只是为了实现内心的平静,是为了善而善的纯粹无杂质的善。 他还小的时候,就听过一些佛教小故事。在那些故事里,有些行善者为了求现实的富贵,或者祈求来世的幸福,终生诸恶莫作,众善奉行,但最后没有迎来任何善果。 依照他所知的佛教理论来理解,就是以获得私利为目的而行善,不会得到善果。 也就是说,每个行善的人,都不应去计较善行后带来的得失。 但是行善与作恶若是被同等对待,则是有失公允的,既是对恶的放纵,也是对善的亵渎。 那么,天堂应该是什么样子呢? 好像,没谁能说出来。 反倒是地狱里的景象是大家耳熟能详的。 没人能说明白天堂里的行政划分机制,只知道那是一片充满祥和的地方。 可大家都很清楚,地狱有十八层,有刀山火海血河拔舌等狱所,还住着幽冥的王、判官还有牛头马面等冥界神祗。 小时候,他总会想,莫非因为去过天堂的人太少,轮回来轮回去都是去过地狱的人吗? 幸好神话里还有孟婆汤,有让人失去前世记忆的神效。以此而言,人们就算都是久在地狱里偿债,刚被释放出来的囚徒,也不大可能还清楚记得地狱里的情景。 这则神话,多少打消掉一些,幼年时的他对世上的人多是恶人轮回而来的疑虑。 说到孟婆汤,他想起一件趣闻。 一年前,在中原某省,有过一场声势浩大的网络作秀活动。 该活动的组织者请人在一个著名的网红打卡地,扮演专门给死人准备汤药的孟婆来兜售“孟婆汤”。 所谓“孟婆汤”,不过就是取名有些惊世骇俗,大概就是某种糖水。商家为促销,想出些古怪点子,本也无足为奇。 扮演孟婆的人带着一张活似鬼神亲临的面具,配上阴森恐怖的绿色灯光,以及宛若地下世界传来的鬼哭狼嚎之声。 第(2/3)页